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装饰设计 87

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苏武的故事

”窖中受饥 匈奴单于见苏武不投降,便把他关在一个阴冷的地窖里,这时候正是入冬天气,外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿,渴了,就捧一把雪止渴:饿了,扯一些皮带、羊皮片啃着充饥,才免于饿死。

直到刘旦等人被处死,追查同谋者。苏武与上官桀、桑弘羊有旧,燕王又因苏武功高而官小数次上书,其子又参与谋反。廷尉上书请求逮捕苏武。霍光把奏章搁置,只将苏武免官。昭帝元平元年(前74年),宣帝即位。宣帝赐爵苏武关内侯,食邑三百户。后卫将军张安世推荐苏武通悉典章制度、出使持节不降。

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不料,就在苏武完成了出使任务,准备返回自己的国家时,匈奴上层发生了内乱,苏武一行受到牵连,被扣留下来,并被要求背叛汉朝,臣服单于。 最初,单于派人向苏武游说,许以丰厚的奉禄和***,苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用,就决定用酷刑。当时正值严冬,天上下着鹅毛大雪。

苏武牧羊 天汉元年(前100年),汉武帝派苏武以中郎将(皇帝的侍卫官,秩二千石)身分持节出使匈奴。匈奴单于(chányú缠俞,匈奴最高首领的称号)骄横,借故扣留了他,并多方威胁诱降,但苏武始终坚贞不屈。

结合四川成都三星堆遗址,试述良渚文化和河姆渡文化在中国文明史上的地位...

1、半坡和河姆渡居民都属于新石器时代。河姆渡文化是长江下游地区的典型文化,而半坡文化则是黄河流域仰韶文化的一个典型代表,它们同属于新石器时代中期。半坡人居住的地方,叫半坡村。无论是方形的还是圆形的房屋,多为半地穴式房屋,而且以小屋居多,大屋仅一座,位于中央,小屋围大屋而筑。

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2、【黄河文明】 黄河文明的形成期大体在公元前4000年至公元前2000年之间,前后经历了两千年之久。在这一时期,神州大地出现了许多地区性文明,如在长江流域有成都平原文明、江汉文明、太湖文明,其代表性的考古学文化有大溪文化、屈家岭文化、石家河文化、崧泽文化、良渚文化等。

3、而大约在同一时间,尚有在浙江省余姚河姆渡文化、浙江省北边出现的良渚文化、山东省泰安的大汶口文化。而之后发现的如河南偃师市二里头遗址和四川成都三星堆遗址则为青铜器时代的代表。传说时代(三皇五帝)华夏文明形成于黄河流域中原地区。早期的历史,口口相传。神话中有***开天地、女娲造人的说法。

4、专家认为,这表明二里头时期,龙文物的地位是显赫尊贵的,是与夏王和其他贵族密切相关的。 杭州下孙遗址 2007年5月,开始试发掘的下孙遗址,下孙遗址和跨湖桥遗址形成跨湖桥文化,它比河姆渡文化早了1000年,浙江新石器时代序列已被改写。杭州成为中华文明的发祥地之一。

5、世界领先:隋唐时期已有了雕版印刷和火药,僧一行开始用科学方法实测地球子午线长度。《唐本草》、赵州桥等都处于世界领先地位。影响深远:隋唐文化是中国封建社会文化的高峰,也是当时世界文化的高峰,对中国文化的发展和世界文明史都产生了重要影响。世界地位:唐文化是当时世界上最先进的文化。

6、炎黄时期距今应该在6000年前左右,到殷商时期这一过程中存在有遗失的时间段,根据有史以来的记载和传说,从西汉开始,正史中就将夏王朝记载为正式的历史王朝之一,而且是中国文明大一统的起源王朝。而且考古学家们在1***5年发现了一个古城遗址,也就是河南的王城岗遗址。

姜维是个怎么样的人?

1、至孝。 九十二回中,姜维同诸葛亮的三次交锋,正是由于对母亲的至孝,才落入诸葛亮的计策圈套,导致成为蜀国的降将。封建社会以孝为先,姜维身上的这种性格,亦是作者对封建能臣的一种寄托。 忠君。

2、姜维,字伯约,男,今天甘肃天水人。我有一同学天水的。生得前庭开阔,大眼深陷,有点像罗马人。长大身形,性格沉稳,不好说话。我们以为姜维大概这样的。世外桃园沓中 阴差阳错,姜维因为母亲在蜀军,又得到诸葛亮喜欢,想成就一番功名投降蜀国。在北伐中小有战功,渐渐升到大将军。

3、姜维是魏国人,却投奔蜀国,不忠;抛弃父母祖先,苟且偷生,不孝;攻击自己的祖国,不义;战败不自尽,无节;对内,驱策百姓上战场,以求表现,对外,无法抵抗外侮,招致敌人攻击,无智无勇。姜维“忠孝节义智勇”皆不备,实际上是魏的逃犯,蜀的庸臣。 陈寿: 姜维粗通文武,立志建功立业,名垂青史。可是穷兵黩武,没有远见。

4、对于当时历史上评价姜维这个人,他是有很大的争议的,有人说他不孝,性格恶劣以及一些做事上面得到很多人的反感。在当时姜文这个人可能做了很多过分的事情,有人说他抛弃了自己的母亲,而且还背叛了自己的国家,这两个做的事情就让很多人对他非常的痛恨。

5、而已。但吸引我关注姜维的,正是蜀国灭亡,姜维说服钟会谋反一事。设想,一个亡国之将,竟然能够成功说服敌方大将与自己一同谋反,这该是何等的才能?细细品读历史之后,懵然发觉这位诸葛亮唯一的学生,的确是一位才华横溢、文武双全之人。

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